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파리목양교회

경건노트

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결코 피하지 못하리라

아모스9:1-15

  

"그 중에서 하나도 도망하지 못하며 그 중에서 하나도 피하지 못하리라"(9:1하반하나님의 불꽃같은 눈으로(계 1:14하반온 천하를 두루 감찰하신다(대하 16:9). 여호와께서 악한 일은 상관치 않으시는 듯하나 다 보신다(욥 11:11). 악을 행한 자는 결코 피할 수 없는 것이다.

  

첫째심판을 피하지 못하리라

"하나님은 모든 행위와 모든 은밀한 일을 선악간에 심판하시리라"(전 14:14)했다행악자는 음부로 들어갈지라도 혹은 하늘로 올라갈지라도 피하지 못할 것이요반드시 적발하여 심판하실 것이다재앙으로 보응하시되 "칼을 명하여 살륙하게 할 것이라"(암 9:4) 또한 사후에도 심판이 있을 것이다(히 9:27).

  

둘째주 앞에 숨을 수 없으리라

"갈멜산 꼭대기에 숨을지라도 내가 거기서 찾아낼 것이요 내 눈을 피하여 바다 밑에 숨을지라도 내가 거기서 뱀을 명하여 물게 할 것이요"(암 9:3)했다인간이 은밀한 중에 행한 선악을 보시고 계시며 천지에 편만하신 하나님께서 발견하여 갚으신다. "주에게서는 흑암이 숨기지 못하며 밤이 낮과 같이 비취나니 주에게는 흑암과 빛이 일반이니이라"(시 139:13).

  

셋째회개 이외 방법 없으리라

하나님을 불순종하고 악독을 행한 자가 재앙과 심판을 면하고 긍휼함을 입을 수 있는 방법은 오직 통회하고 여호와를 경외하는 도리밖에 다른 방법이 없는 것이다"중심에 통회하는 자를 구원하시는도다"(시 34:18하반회개하여 예수의 이름으로 침례(세례)를 받고 죄사함 얻으면 성령을 선물로 받을 것이며(행 2:8) 그리하면 유쾌하게 되는 날이 주 앞으로부터 이를 것이다(행 3:19).

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거듭 들린 계시의 말씀

시편62:1-12

  

중대하고 긴요한 계시의 말씀은 같은 내용을 거듭 말씀하신다"하나님이 한 두 번 하신 말씀을 내가 들었나니"(시 62:11) 그러면 거듭하신 중요한 계시의 말씀이 무엇인가?

  

첫째주의 권능과 인간의 미약함(시 147:5)

"권능은 하나님께 속하였다 하셨도다"(시 62:11). 주는 전능하시며 모든 일을 하실 수 있다그에게는 불가능이 없다원하시는대로 권능을 행하시며 믿고 의지하는 성도들을 위해 하실 수 있다그러나 인간은 "천한 자도 헛되고 높은 자도 거짓되니 저울에 달면 들려 입김보다 경하리로다"(시 62:9)했다인생은 의지할 바 못된다(시 146:3-4).

  

둘째주의 인자하심과 인간의 사악함

"주여 인자함도 주께 속하였사오니"(시 62:12). 하나님의 친절하심과 용서하심과 도우시는 사랑이 그에게만 속하였다"내가 무궁한 사랑으로 너를 사랑하는 고로 인자함으로 너를 인도하였다"(렘 31:3)했다그러나 인간의 사악성은 사람을 죽이려하고 높은 위에서 떨어뜨리며입으론 축복이요속으로는 저주하며(시 62:3-4) 포학탈취물욕(62:10)으로 가득찬 사악성이 있다사악한 인간들의 회개를 촉구한다(시 62:8).

  

셋째주의 응보와 인간의 우매함(시 62:12,하반)

"각 사람이 행한 대로 갚으심이니이다"(시 62:12)했다인간이 선악간에 행한대로 상벌을 주신다(전 12:14). 그러나 우매한 인간들은 재물을 의지하거나 재물을 믿고 교만하며 쾌락에 빠지는 어리석음이 있다(시 62:10,렘 49:4). 재물에 지나친 애착을 가지는 자는 어리석은 자다(렘 17:11). 하나님의 심판을 두려워하며 하나님을 경외하고 경건과 선행으로 준비해야 한다.

 
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가정 축복의 원천

에스겔44:15-31

  

"또 각종 처음 익은 열매와 너희 모든 예물 중에 각종 거제 제물을 다 제사장에게 돌리고 너희가 또 첫 밀가루를 제사장에게 주어 그들로 네 집에 복이 임하도록 하게 하라"(겔 44:30). 가정에 축복이 임하면 "네 집 내실에 있는 네 아내는 결실한 포도나무 같으며 네 상에 둘린 자식은 어린 감람나무 같으리로다"(시 128:3)했다

  

첫째오직 여호와만 섬기는 가정(24:15).

이스라엘 백성이 하나님의 은혜로 가나안 복지에 정착했다이스라엘 민족과 각 가정들이 영구히 복을 받아 누리려면 다른 신은 절대로 섬기지 말고 오직 여호와 하나님만 진심으로 섬겨야 할 것이다"오직 나와 내 집은 여호와를 섬기겠노라"(수 24:15,하반).

  

둘째제사장을 공궤하는 가정(겔 44:30)

"또 첫 밀가루를 제사장에게 주어 그들로 네 집에 복이 임하도록 하게 하라"(겔 44:30)했다제사장은 여호와의 이름으로 "이스라엘 자손에게 축복할지니 내가 그들에게 복을 주리라"(민 6:27)했다모든 농축산물의 제일 좋은 품질을 제사장에게 드리면 제사장은 여호와의 이름으로 축복하고 여호와는 가정에 복을 주신다.

  

셋째의인의 가정(잠 3:33하반)

 

"의인의 집에는 복이 있느니라"(3:33,하반"네 의로운 집으로 형통하게 하실 것이다네 시작은 미약하였으나 네 나중은 심히 창대하리라"(욥 8:6-7)했다가정이 복 받는 원천은 오직 여호와만 섬기고 제사장을 존대하며 대접하고 의로운 생활을 행할 때에 복을 주신다 했다.

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겉옷을 팔아 검을 사라(누가복음22:31-38)

  

"이제는 전대 있는 자는 가질 것이요 주머니도 그리하고 검 없는 자는 겉옷을 팔아 살지어다"(눅 22:36) 예수께서 말씀하시기를 "검을 가지는 자는 검으로 망하느니라"(마 26:52)하셨는데 본문에는 검을 사라 하신 뜻이 무엇인가 이는 문자적으로 이해할 것이 아니라이 말씀의 뜻은 영적으로 이해해야 할 것이다.

  

1. 준비태세를 가지라는 뜻이다.

그리스도인들에게는 대적하는 마귀가 있다"대적하는 자가 많음이니라"(고전 16:9하반)했다우리의 대적 마귀는 구원받는 것을 시기하고 축복받는 것을 훼방한다이러한 "마귀를 대적하라"(약 4:7)했다겉옷을 팔아 검을 사라는 말씀은 가장 소중한 것을 희생해서라도 원수 마귀를 대적할 임전태세를 가지고 있어야 하며 마귀에게 취약한 허점을 보이지 말아야 한다.

  

2. 공격할 무기를 가지라는 뜻이다.

악령의 권세를 대적할 무기는 무엇인가그것은 "성령의 검 곧 하나님의 말씀을 가지라"(엡 6:17)하신 것이다우리의 싸움은 혈과 육이 아닌고로 성령의 검 말씀으로 무장해야 한다검은 방위용 무기가 아니라 공격용 무기이다그런고로 마귀에 대해서는 공격해야 한다선한 싸움을 싸우고 달려갈 길을 가야 한다(딤후 4:7). 혈육으로는 이길수 없으나 말씀의 검으로(히 4:12) 공격하면 반드시 승리할 것이다.

  

3. 검으로 끊을 것은 끊으라는 뜻이다.

"모든 무거운 것과 얽매이기 쉬운 죄를 벗어 버리고"(히 12:1) 자신을 얽매는 요소를 짤라버려야 한다무거운 것과 얽매이는 것이 없어야 승리할 수 있다. "내 백성아 거기서 나와 그의 죄에 참여하지 말고 그의 받을 재앙을 받지 말라"(계 18:4)했다.

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3월 17() /성실한 청지기(창세기24:1-27)

 

사람을 잘 만나는 것은 큰 복이다세상에서는 이것을 "인덕이 있다" "인복이 있다"고 표현한다여호와께서 아브라함의 범사에 복을 주셨는데 신실한 청지기를 허락하신 것도 큰 복이며 아브라함은 이삭을 낳기 전 이 사람을 상속자로 생각하기까지 하였다이삭의 부인을 구하러 심부름간 종은 아마 이 사람 다메섹 엘리에셀(창 15:2)이었을 것이다.

 

1. 약속을 지킨다.

신실한 일꾼은 신의를 져버리지 않으며 약속을 지킨다엘리에셀은 상속자가 될뻔 하였다가 이삭의 출생으로 되지 못했음에도 주인의 아들 이삭을 잘 섬겨 그의 아내를 구해주러 가기까지 하는 것이다그가 평소 약속을 잘 이행하기에 아브라함은 그로 맹세케 하고 고향 족속에게로 가서 이삭을 위해 아내를 택하라고 믿고 명하는 것이다.

 

2. 관리를 잘한다.

집안의 제반 소유의 관리를 맡은 자가 잘못 관리하면 망한다예수님은 비유를 통해 청지기가 주인의 것을 허비하면 직분을 빼앗는다고 하셨다(눅 16:2). 아브라함은 늙은 종을 믿고 모든 좋은 것을 맡겼으니 평상시에 관리를 맡겼고큰 일을 앞두고 모든 좋은 것을 맡긴 것이다(10). 평소에 관리를 잘하는 자에게 모든 좋은 것을 맡기시는 하나님의 모습을 보이신다.

 

3. 지혜롭게 행한다.

종은 주인이 맡긴 일을 지혜롭게 처리해야 한다아브라함의 종은 막막하게 메소보다미아로 가며 하나님의 지혜와 은혜를 구하였다하나님은 지혜를 구하는 자에게 후히 주신다(약 1:5). 그는 미지의 사람을 만날 방법을 구체적으로 제시하였으니 물을 청할 때 약대에게까지 주는 지혜롭고 인자한 자를 구하였다.

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3월 16()

사라의 죽음(창세기23:1-20)

 

아브라함에게 이삭을 통해 하늘의 별과 같이 중다한 후손을 주겠다고 약속하시며 사라에게는 열국의 어미라고 하셨는데 사라가 90세에 이삭을 낳고 127세에 죽었으니 당시 이삭의 나이가 37세 가량이며 이삭의 부인을 얻기 전이다.

 

1. 사라의 향년

90세에 이미 늙어 죽은 자와 방불한 한 사람(11:12)을 40년가량 더 살게 하셨으니 생명은 여호와에게 속한 것임을 보이신 것이다그러나 이 나이는 하나님이 정하신 기한이기에 그는 약속된 후손 중 하나도 보지 못하고 갔으며 믿음으로 멀리서 보고 환영하였다.

 

2. 사라의 매장지

아브라함이 하나님의 축복을 받은 것은 헷 족속도 인정하였으나 아브라함은 나그네로 아내를 매장할 땅도 없었다그는 에브론 소유의 막벨라 굴을 사게 되었으니 가나안 땅을 약속받은 자로서 자신의 땅을 갖지 못한 채 아내의 죽음을 맞게 되었고 약속의 땅을 믿음으로 바라본 것이다그러나 약속의 땅이라고 억지로 빼앗은 것이 아니라 값을 치루고 정당하게 사서 자신의 것으로 삼았다.

 

3. 사라의 장사

아브라함은 이제껏 애굽으로그달로헤브론으로 여러 차례 옮겨 다녔다가나안을 약속으로 받고 믿음으로 얻기 위해 그 일부를 돈을 주고 자신의 것으로 삼았으니 전체를 주실 것을 믿은 것이다시작케 하시는 하나님은 마치게 하신다사라의 매장지로 시작케 하시어 아브라함이 같이 묻히고 그 후손들이 묻혔으니 이방에 가서도 조상의 묘실로 돌아오게 하는 것이다.

 

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3월 15일 목요일

아버지를 닮은 이삭(창세기26:1-11)

 

창세기에 나오는 네사람의 족장 중 이삭에 대한 기사가 가장 짧다자녀를 낳은 일 외에 이삭 개인에게 있는 사건 중 첫 사건으로 기록된 것이 부친의 전철을 밟은 것이니 축복의 언약에 있어서나 실수에 있어서 모두 같았다부모의 발자취는 자녀의 교육에 있어서 중요한 것이다.

 

1. 언약의 반복

이삭은 아브라함이 죽은 후에 브엘 라해로이 근처(25:11)에 거하였는데 아브라함 때처럼 또 흉년이 들어서 그랄로 이주하였다아브라함에게 나타나셨던 하나님이 이삭에게 나타나 "애굽으로 가지 말고 내가 지시하는 땅에 거하라"고 하셨으며아비 아브라함에게 맹세한 것을 이루어 자손을 번성케 하고네 자손으로 인하여 천하 만민이 복을 얻으리라고 하셨다.

 

2. 잘못의 답습

이삭은 그랄에 거하는 중에 아브라함의 실수를 답습하였으니 리브가는 보기에 아리따우므로 그곳 백성이 리브가로 인하여 자기를 죽일까 하여 아내라 하기를 두려워하고 누이라 거짓말 한 것이다하나님의 보호와 도움의 약속을 받고도 연약한 인간의 모습을 드러내 보이는 면에서 까지 부친을 답습했다.

 

3. 이방 왕의 책망

아비 아브라함 때도 그랄왕 아비멜렉이라 하였으니 이는 애굽왕 '바로'처럼 블레셋왕을 가리키는 명칭인 듯하다이삭이 아내 리브가를 껴안은 것을 아비멜렉이 보고 이삭을 불러 책망하였다아내를 누이라 하여 백성 중 하나라도 실수할뻔 하였은즉 죄를 범하게 하였을 것이라는 것이다범죄의 기회를 만들어 주지 말아야 한다그 후 왕은 백성들에게 이삭 가족을 범치 말라 명하였다.

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3월 14일 수요일

말하는 종의 자세(창세기24:28-49)

 

아브라함의 종은 밀가의 아들 브두엘의 딸을 만나므로 여호와께서 선히 인도하셨음을 깨닫고 먼저 하나님께 경배하고 리브가의 집으로 가서 리브가의 오라비 라반의 집 식구들에게 모든 경과를 진술하였는데 그의 진술하는 태도와 말을 통해 신실한 종의 자세를 배울 수 있다.

 

1. 먹기 전에 말함

라반은 손님에 대한 예로 발 씻을 물을 주고 먹을 음식을 베푸니 그는 자신이 아브라함의 종이며 사명이 있어서 왔으므로 사명 감당하기 전에는자신의 일을 진술하기 전에는 먹지 아니하겠다 하였으니일하기 전에 자신이 먹을 것이나 이익을 챙기기에 급급한 종들이 깨달아야 할것이며주의 일군이라고 하는 우리들의 자세를 돌아보아야 할 것이다.

 

2. 하나님의 행하심을 말함

말하는 중에 잘되어진 일에 대해서는 자신이 얼마나 지혜롭게 하였나 자랑하기 쉽다엘리에셀은 주인이 자신을 보내며 여호와께서 평탄케 하실 것이라 말한 것과 자신이 기도한 내용을 구체적으로 말하고 기도가 미처 마치기 전에 하나님이 리브가를 보내어 만나게 하신 것을 말하였으며그가 주인의 동생의 딸(손녀)을 만나게 하신 하나님께 경배하고 찬양하였음을 고백했다우리에게 되어진 일을 말할때 하나님은 드러내지 않고 내가 자랑되지 않았는지 살펴야 할 것이다.

 

3. 결단을 맡김

자신이 믿기에 하나님의 행하심이요 섭리라 하여 순종을 강요한 것이 아니다라반과 브두엘에게 "나의 주인에게 인자와 진실로 대접하든그렇지 않든 가부간에 답하라요청하였다.

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3월 13일 화요일

방주에서 나옴(창세기8:15-22)

 

1. 천사들을 영접함

롯은 아브라함 처럼 천사들이 소돔에 이르렀을 때에 영접하여 맞되엎드려 절하고 자신의 집으로 모시기를 간청하여 식탁을 베풀었다그러나 똑같은 행동이지만 아브라함은 방해를 받지 않은데 비하여 죄악의 도성에 거하였던 롯은 소돔 백성들의 방해와 박해에 부딪혀야 했다죄악의 도성에서 의를 행하기는 쉽지 않다.

 

2. 롯의 타협

소돔은 성적 타락이 극심하여 소돔 백성들이 이방 사람으로 보인 천사들을 이끌어 행음하려 하였으니 그들은 나그네를 핍박하고 자기들의 쾌락을 위해 남을 희생시키려는 자들이기 때문이다.

롯은 이들에게 "이런 악을 행치 말라"고 말렸으나 타협안으로 자신의 두 딸을 이끌어 내어 그들의 좋을대로 하라 하였다한 가지 악을 막으려 다른 악을 제안하고 허용하는 어리석은 모습을 보이고 있는 것이다.

 

3. 천사들의 분리

죄악의 목적을 향해 눈이 어두워진 자들은 아무 것도 보이지 않는다하나님의 사자를 알아보지도 못하고 눈앞에 있는 멸망도 깨닫지 못하는 것이다막무가내로 롯에게 마저 행패를 부리려하며 타이르는 그의 말을 듣기 싫어하고 롯을 먼저 해하려 드니 천사들이 손을 내밀어 롯을 집으로 끌어 들이고 영적 소경된 그들의 눈을 멀게 하였다.

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3월 12일 월요일

방주에서 나옴(창세기8:15-22)

 

방주는 홍수에서 구원하기 위한 배였기에 홍수가 끝나고 물이 마른 후에는 방주에서 나오게 되었다방주에 들어가라 명하신 하나님은 다시 방주에서 나오라고 하셨는데 땅에서 해야 할 일사명이 있기 때문이다.

 

1. 재 명령

아담에게 복을 주시며 "생육하고 번성하여 땅에 충만하라 정복하라 다스리라"고 하셨던 하나님은 방주에서 나오라고 명하시며 "생육하고 번성하여 땅에 충만하라"(9:1)고 하셨다이는 모든 혈육 있는 생물이 함께 누릴 복으로 다시 번성케 하시는 하나님의 뜻을 나타내 보이신 것이다.

 

2. 번제 드림

노아는 모든 일을 하나님의 명령에 따라 행하였다방주를 예비하고 방주에 들어가고 나오고그러나 여호와를 위하여 단을 쌓는 일은 명령 없이 자발적으로 행하였다그리고 모든 정결한 짐승과 새 중에서 취하여 번제를 드렸으니 모두 암 수 두쌍씩 방주에 들어갈 때에 정결한 짐승과 새는 일곱쌍씩 들어가게 하신 하나님의 뜻을 깨달은 것이다. "하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별"(롬 12:12)하는 것이 지혜이다.

 

3. 땅이 있을 동안

하나님의 특별하신 섭리나 기적은 늘 일어나는 것이 아니요 특별한 경우에 만 일어난다축복을 위해 특별히 역하시기도 하고 형벌을 위해 특별히 진노하시기도 하나 자연의 순리에 따라 운영하신다노아의 번제를 흠향하시고 중심에 이르시기를 "다시는 사람으로 인하여 땅을 저주하지 아니하리니땅이 있을 동안에는 사계절이나 추위나 더위밤낮이 쉬지 않으리라 하셨다.

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2018.03.09 22:58

2018년 3월 9일 금요일

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3월 9일 금요일

인류평화의 전망(이사야2:1-22)

 

인류역사는 아담이 타락한 이후 가인이 아벨을 타살했으며그 후 전쟁과 살상의 역사로 점철됐다그러나 만군의 여호와의 한 날이 임하면(2:1) 메시야로 말미암아 온전한 평화의 날이 도래할 것을 예언하였다(사 2:4).

 

첫째메시야가 통치하는 평화

온 세상은 아직도 악한 자의 개입으로 인하여(요일 5:19,하반온전한 평화가 이루지 못하고 있으나 때가 이르면 악한 마귀는 결박하여 무저갱에 던져 잠그고 그 위에 인봉하여 천년이 차도록 다시는 만국을 미혹하지 못하게(계 20:3)하고 메시야 왕국이 도래하고 메시야가 완전 통치하실 때 온전한 평화가 올 것이다.

 

둘째무기가 필요 없는 평화

"무리가 그 칼을 쳐서 보습을 만들고 그 창을 쳐서 낫을 만들 것이며 이 나라와 저 나라가 다시는 칼을 들고 서로 치지 아니하며 다시는 전쟁을 연습지 아니하리라"(사 2:4)했다평화의 왕 메시야께서 통치하시니 전쟁은 없을 것이며 싸움에 사용할 무기가 필요 없을 것이다"저가 땅 끝까지 전쟁을 쉬게 하심이여 활을 꺾고 창을 끊으며 수레를 불사르시는 도다"(시 46:9).

 

셋째외침(外侵)이 다시없는 평화

메시야가 직접 통치하시는 왕국에는 평화를 교란하는 침략자도 없을 것이며 내부에서 분쟁을 야기하는 자들도 없을 것이다전능하신 사랑의 왕 메시야께서 통치하시니 모두 다 순종하며 평화와 복락을 누릴 것이다여호와의 열심이 이를 이루실 것이며(사 9:7,하반그 나라는 영원히 견고할 것이다.

 

 

 

파리유학생활의 힘, 매일 말씀 묵상

 

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2018.03.08 12:33

2018년 3월 8일 목요일

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3월 8일 목요일

심판 받을 원인 (이사야17:1-14)

 

하나님의 선택한 백성도 불순종하고 하나님을 떠나면 심판을 받는다하나님의 특별한 사랑과 은총을 받은 선민이 배반할 때에 진노하시고 심판하신다. "이는 네가 자기의 구원의 하나님을 잊어버리며 자기의 능력의 반석을 마음에 두지 않는 까닭이라"(사 17:10)했다.

 

첫째주의 은혜를 잊어버림

하나님의 심판을 면할 수 없는 까닭은 "자기 구원의 하나님을 잊어버리며"(사 17:10,상반)했다. "쇠 풀무 같은 애굽에서 인도하여 내신"(왕상 8:51,상반하나님을 잊어버린 배은망덕한 자는 심판을 받을 것이다주께서 구원의 하나님을 잊지말라 하셨다. "너의 평생에 항상 네가 애굽 땅에서 나온 날을 기념할 것이니라"(신 16:3,하반)했다.

 

둘째주의 능력을 무시해 버림

"자기의 능력의 반석을 마음에 두지 않는 까닭이다"(사 17:10,하반)했다전능하신 하나님의 불가항력적인 힘을 무시하고 인간의 능력만 의지하는 자는 심판받을 원인이 된다여호와는 영원한 반석이시요(사 26:4) 우리의 반석이시다(삼하 22:2). 무능한 인생을 의지하지 말며(사 2:22,참조전능하신 여호와를 의지하는 자가 복이 있다(시 2:12)했다.

 

셋째주의 선한 뜻을 불신해 버림

하나님은 모든 것을 합력하여 선을 이루신다(롬 8:28). 하나님의 선한 뜻을 죄인들을 구원하시려는 뜻이다은혜 줄자에게 은혜를 주고 긍휼히 여길 자에게 긍휼을 베푸시고자(출 33:19)하신다그러나 주의 선한 뜻을 불신하고배역하는 자는 심판을 받을 것이다합동해서 유익하게 하시는 하나님의 선한 뜻을 깨닫고 신뢰해야 한다.

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2018.03.07 11:40

2018년 3월 7일 수요일

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3월 7일 수요일

스스로 지혜있다 하는 자 (이사야5:18-30)

 

"스스로 지혜롭다 하며 스스로 명철하다 하는 그들은 화 있을진저"(사 5:21). "높은데 마음을 두지 말고 도리어 낮은데 처하며 스스로 지혜 있는체 말라"(롬 12:16)했다.

 

첫째자기를 과신하고 자만하는 자다.

이러한 자는 겸손하지 못하고 하나님의 사랑을 받을 수 없다주께서 이러한 자에게 화가 있을 것이라고 말씀했다"내가 지혜있는 자들의 지혜를 멸하고 총명한 자들의 총명을 폐하리라"(고전1:19)했다스스로 지혜롭게 여기지 말고(잠 3:7) 지혜와 명철을 주께로 부터 "얻은 자는 복이 있나니"(잠 3:13)했다인간은 자신을 자랑해서는 안된다.

 

둘째주를 아는 참지혜를 모르는 자다.

"주를 경외함이 곧 지혜요"(욥 28:28,상반). 또한 지혜의 근본이다(잠 9:10). 그러나 이 세상이 자기 지혜로 하나님을 알지 못한다(고전 1:21)했다하나님을 아는 참 지혜는 성경 말씀에서(딤후 3:15) 기도함으로써(약 1:5) 성령이 주시는 계시의 지혜를 통해서 알 수 있다(마 11:27,하반). 인간의 지혜를 자랑하는 자는 불의하며 "악을 선하다 하며 선을 악하다 하며"(5:20) 왜곡된 판단으로 악을 행한다.

 

셋째악을 떠나는 명철을 모르는 자다.

"악을 떠남이 명철이라"(욥 28:28,하반)했다그러나 악을 떠날줄 모르는 자는 아둔한 자다. "만군의 여호와의 율법을 버리며 이스라엘의 거룩하신 자의 말씀을 멸시"(사 5:24)한 죄악을 행한 자는 가장 아둔하고 하나님을 진노케하는 자며 스스로 자멸을 불러오는 자이다우리는 하나님을 경외하는 지혜와 악을 떠나는 명철을 얻어야 한다.

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2018.03.06 11:53

2018년 3월 6일 화요일

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3월 6일 화요일

사랑하는 자에게 속함 (아가서6:1-14 )

 

"나는 나의 사랑하는 자에게 속하였고나의 사랑하는 자는 내게 속하였다"(아 6:3). 인간은 소속감이 있어야 마음의 안정을 가질 수 있다인간은 영적으로 멸망케하는 원수에게 속한 자도 있고 사랑하는 구원자에게 속한 성도들이 있다.

 

첫째마귀에게 속한 성도들이 있다(요 8:44).

마귀에게 속한 자들은 불의한 욕심을 품고 행하며 미워하며 거짓말을 제 것으로 말한다이러한 자는 하나님의 말씀을 듣지 아니한다(요 8:47). 사랑치 아니하는 자는 하나님께 속하지 아니하였다(요일 3:10)했다.

마귀는 죽이고 멸망시키려는 것뿐이라(10:10)했다마귀에게 속한 자는 "육체의 욕심을 따라 지내며 육체와 마음의 원하는 것을 하여"(엡 2:3) 본질상 진노의 인간이 된다.

 

둘째육신에 속한 자들이 있다(고전 3:3).

"너희가 아직도 육신에 속한 자로다너희 가운데 시기와 분쟁이 있으니 어찌 육신에 속하여 사람을 따라 행함이 아니리요"(고전 3:3). 마귀의 속박에서 벗어났다 할지라도 온전한 영적 신앙생활이 정착되지 못하고 육신적 편향된 생활을 하는 자들이 있다하늘나라 보다는 땅엣 것을 생각하는 자들이다(3:1-2).

 

셋째그리스도에게 속한 성도들(6:3).

그리스도에게 속한 성도들은 그리스도가 영적인 신랑이요성도는 그의 신부이며 그리스도만 진정으로 사랑하고 그리스도께서 성도들을 지극히 사랑하신다그리스도와 성도의 관계는 "너희가 내 안에 내가 너희 안에 있는 것을 너희가 알리라"(요 14:20)했다성도들은 영원토록 변치 않는 그리스도의 사랑 안에 속한 자들이다성도는 그리스도 중심으로 살아야 한다.

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2018.03.06 11:51

2018년 3월 5일 월요일

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3월 5일 월요일

사랑의 위대한 가치 (아가서8:1-14 )

 

"사랑은 죽음같이 강하고"(아 8:6) "사람이 온 가산을 다 주고 사랑과 바꾸려 할지라도 오히려 멸시를 받으리라"(아 8:7,하반). "믿음소망사랑 이 세가지는 항상 있을 것인데 그 중에 제일은 사랑이니라"(고전 13:13)했다.

 

첫째사랑은 율법보다 우월가치

하나님께서 인간에게 주신 "율법도 거룩하며 계명도 거룩하며 의로우며 선하도다"(롬 7:12)했다그러나 사랑은 최고의 율법이다"네 이웃 사랑하기를 네 몸과 같이 하라 하신 최고한 법을 지키면 잘하는 것이거니와"(약 2:8). 모든 율법의 조문들이 사랑하라는 말씀가운데 다 들어있고사랑은 율법의 완성이다(롬 13:8-10,참조). 율법으로 이루지 못한 것을 사랑으로 완성한다.

 

둘째사랑은 죽음보다 강한 가치

"사랑은 죽음 같이 강하고"(아 8:6), 죽음의 권세가 모든 생명을 삼키는 최강의 능력이 있다죽음은 무력한 인간이 율법을 범하며 주를 반역함으로 온 것이다(롬 7:9-10). 그러나 사랑의 초능력은 "허다한 죄를 덮느니라"(벧전 4:8,하반). 사랑은 사망을 삼키고(고후 5:4) 사망을 이기고(고전 15:55) 사랑으로 사망에서 생명으로 옮겨진 것이다(요일 3:14).

 

셋째사랑은 만물보다 영원 가치

"사람이 그 온 가산을 다 주고 사랑과 바꾸려 할지라도 오히려 멸시를 받으리라"(아 8:7). 사랑은 끊을 수 없으며(롬 8:39), 사랑은 무궁하며(렘 31:3), 천지는 없어지려니와(시 102:26), 사랑이신 하나님은(요일 4:8) 영원하시며 하나님의 사랑은 영원하신 것이다그리스도의 변치않는 영원한 사랑이 그의 영적 신부된 교회와 영원히 함께 하실 것이다.

 

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2018.03.02 12:13

2018년 3월 3일 토요일

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3월 3일 토요일

하나님의 영 (이사야4:1-8 )

  

"이는 주께서 그 심판하는 영과 소멸하는 영으로 시온의 딸들의 더러움을 씻으시며 예루살렘의 피를 그 중에서 청결케 하실 때가 됨이라"(사 4:4). 힘으로능력으로 되지 아니하고 "오직 나의 신으로 되느니라"(4:6)했다

  

첫째심판하는 영

심판하는 영은 공의로 선악을 완전히 판단하시고 죄악에 대하여 심판을 선포하신다인간은 지혜가 부족하기 때문에 선악을 판단할 능력이 정확치 못하다완전하신 하나님의 공의로운 판단이 정확무오하시고선악에 대한 상벌이 무결하시고 합당하다진리대로 판단하시고(롬 2:2) 공의로 심판하신다(벧전 2:22,하반).

  

둘째소멸하는 영

"우리 하나님은 소멸하는 불이심이니라"(히 12:29)했다소멸하는 불로서 선악에 대한 상벌을 집행하신다죄악을 최초로 창출한 자는 마귀라고 할 수 있다(요일 3:8). 마귀와 마귀에게 속한 죄를 징벌하실 때 불로서 하신다(암 7:4)했다소멸하는 불의 영으로 영원한 불의 형벌을 집행하신다(유 1:7)했다.

  

셋째정화하는 영

"시온의 딸들의 더러움을 씻으시며"(사 4:4) 하나님은 공의와 심판의 영만이 아니요 자비와 사랑의 영으로서 더러운 죄를 정화하신다. "이는 곧 물로 씻어 말씀으로 깨끗하게 하사"(엡 5:26) 구원하시고 은총을 베푸신다중생의 씻음과 성령의 새롭게하심으로 자비를 베푸신다여호와의 영의 도우심과 보호하심이 선민의 광야에서와 같이 하신다 했다(사 4:5-6,참조).

 

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2018.03.02 11:54

2018년 3월 2일 금요일

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3월 2일 금요일

회개하기를 권고하심 (이사야22:1-25 )

  

"그 날에 주 만군의 여호와께서 명하사 통곡하며 애호하며 머리털을 뜯으며 굵은 베를 띠라 하셨거늘"(사 22:12) 하나님의 백성들이 패멸될 위기를 앞두고 하나님께서 회개하고 살기를 권고하신다"아무도 멸망치 않고 다 회개하기에 이르기를 원하시느니라"(벧후 3:9,하반)했다.

  

첫째지극한 사랑의 권고

유다와 예루살렘이 멸망받아야 마땅한 악을 행함으로 비극의 날이 임박한 상황인데 하나님께서 지극한 사랑으로 회개하기를 권고하신다이는 무서운 심판을 면할 수 있는 기회를 주시고자 하신 것이며 유다와 예루살렘을 아끼고 사랑하시기 때문이다회개하면 선고하신 재앙에 대하여 뜻을 돌이키신다(렘 26:13).

 

둘째사유하시려는 권고

하나님의 관대하신 은혜는 죄인이 회개하면 모든 죄악을 사유하신다"너희 죄가 주홍같이 붉을지라도 눈과 같이 희어질 것이요진홍같이 붉을지라도 양털같이 되리라"(사 1:18)했다하나님은 자비와 긍휼이 무궁하시므로 죄인을 진멸하기를 원치 않으신다(애 3:22,참조). 하나님의 본심은 인생을 사하시며 재앙에 이르지 않기를 원하신다(애 3:33).

  

셋째구원의 유일책으로 권고

아무리 넓고 크신 사랑의 하나님이시라도 악인이 끝까지 회개치 않고 패역한다면 형벌할 수밖에 없는 것이다여호와께서 저들을 구원하시려는 간절한 마음에서 회개를 촉구하시며 악인이 재앙을 면하고 구원받을 유일한 방법이 회개하는 길밖에 없는 것이다그러므로 주께서 회개하기를 간곡히 권고하신 것이다.

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2018.02.28 23:04

2018년 3월 1일 목요일

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3월 1일 목요일

모압인의 애통 (이사야15:1-9 )

  

모압인은 옛날 롯의 장녀의 소생이다(창 19:37). 그들은 요단동편 고지에 살고 있는 인종이다이스라엘 백성들의 사사 시대에 모압왕 에글론이 이스라엘 백성을 침공하여 점령하고 십팔년간을 이스라엘이 모압을 섬긴 사실이 있다(삿 3:12-14). 모압인들은 그모스란 신을 섬겼다(민 21:29). 본문(사 15:1)에 모압이 하루 밤에 망하고 황폐하게 됨에 따라 애통하며 슬퍼했다.

  

첫째모압인들의 죄악으로 인한 패망함과 애통을 볼 수 있다.

모압인들의 유대가 패륜에서 발원했다(창 19:37). 모압 족속은 출애굽한 이스라엘이 모압 평지에 진 쳤을 때 모압왕 발락이 발람 선지를 매수하여 이스라엘을 저주하려 했다(민 22:1-6). 또한 모압 여인들로 하여금 이스라엘과 음행의 죄를 범하게 하고 우상을 섬기게 했다(민 25:1-5). 모압인들은 그들이 섬기는 신에게 사람을 번제로 드리는 만행을 했다(왕하 3:26-27). 이상과 같은 죄악 이외에도 많은 죄악을 행함으로 망하게 되고 저들은 애통하며 통곡한 것이다.

  

둘째모압인들이 지구상에서 멸절됨을 인한 애통함을 볼 수 있다

모압인들의 패륜과 죄악을 살펴볼 때에 지구상에 존재가치가 없는 족속이라 할 수 있다모압족속의 멸망을 직면해서 그들의 군사들이 크게 부르짖으며 절망하며 애통하고 있다(사 15:4). 또한 그들의 영토가 물이 마르고 풀이 시들며 연한 풀이 말라 청청한 것 없어지고 황폐하게 되었다(사 15:6). 제롬에 의하면 어느 날 밤에 지진으로 수도가 완전히 파괴되었다고 했다역사상에 존재가치가 없는 민족이나 개인들도 멸절되는 것이 원리인 것이다죄악의 형벌은 무서운 것을 알아야 한다.

 

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2018.02.27 23:48

2018년 2월 28일 수요일

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2월 28일 수요일

회복의 도리 (이사야1:18-31 )

  

하나님의 백성은 어떠한 상황에서도 절망은 없다하나님으로 말미암아 회복의 도리가 있기 때문이다. "본래와 같이 회복할 것이라 그리한 후에야 네가 의의 성읍이라 신실한 고을이라 칭함이 되리라"(사 1:26,하반)했다.

  

첫째회개함으로 사죄의 회복(사 1:18)

"너희 죄가 주홍같을지라도 눈과 같이 희어질 것이요진홍같이 붉을지라도 양털같이 되리라"(사 1:18)패역한 자와 죄인은 함께 패망하겠으나(사 1:28) 하나님께로 돌아와서 회개 자백하면 흰눈같이 양털같이 희게 하신다 했다죄없는 상태로 회복하신다회개하고 용서받은 죄는 다시 기억하지 아니하신다(히 8:12)했다.

  

둘째순종함으로 소산의 회복(사 1:19)

"너희가 즐겨 순종하면 땅의 아름다운 소산을 먹을 것이요"(1:19)하나님의 말씀을 불순종하면 "너희 땅은 황폐하였고"(1:7) 물질생활에 저주가 임한다그러나 저들이 돌이켜 순종하면 소산을 회복하시고 풍성케 하신다(신 28:2-6,참조). 부하게도 하시고 가난하게도 하시는 하나님께서 순종하는 자들에게 소산의 풍성한 복을 내리신다(삼상 2:7,참조).

  

셋째청결함으로 명예의 회복(사 1:26,하반)

명예란 많은 재물보다 소중한 것이다(잠 22:4). 귀중한 명예가 불의를 행하면 더럽게 된다그러나 "온전히 청결하여 버리며 너의 혼합물을 다 제하여 버리고"(사 1:25) 명예를 회복케 하시되 "네가 의의 성읍이라 신실한 고을이라"(사 1:26,하반)하는 명예로운 칭호를 회복하신다하나님의 백성은 명예로운(신 26:19)신분이다성결한 생활함으로써 명예가 빛나게 될 것이다.

 

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2018.02.27 01:00

2018년 2월 27일 화요일

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2월 27일 화요일

메시야의 왕국 (이사야11:1-16 )

  

"이새의 줄기에서 한 싹이 나며 그 뿌리에서 한 가지가 나서 결실할 것이요"(사 11:1). 이는 다윗의 자손으로 메시야가 오심을 대표함이다마른 땅에서 나온 줄기 같으나(사 53:2) 영으로 하나님의 완전한 신의 신이다(사 11:2). 그는 메시야 왕국의 영원한 왕이 되실 것이다.

  

첫째평화의 왕국

"나의 거룩한 산 모든 곳에서 해됨도 없고 상함도 없을 것이니"(사 11:9,상반)했다메시야 왕국에서는 동물들도 약육강식의 살육이 없이 평화를 누리며(사 11:6) 인간과 동물들 사이에서도 평화로운 공존의 삶을 누릴 것이다(사 11:6-8). 메시야께서 이상적 왕국을 건설하시는 날에는 미움과 싸움과 살상이 없는 사랑과 평화의 나라가 이룩될 것이다.

 

둘째,영지(靈地)의 왕국 

"이는 물이 바다를 덮음 같이 여호와를 아는 지식이 세상에 충만할 것임이니라"(사 11:9, 하반)했다메시야 왕국의 성민들은 영이신 하나님을 모르는 자 하나도 없이 하나님을 알고 찬양할 것이다. 하나님을 모르는 자들과 우리 주 예수의 복음을 복종치 않는 자들은 형벌을 받아서 멸할 것이요(살후 1:8, 참조) 여호와를 아는 지식이 있는 자들의 왕국이 될 것이다.

  

셋째영화로운 왕국 

"이새의 뿌리에서 한 싹이 나서 만민의 기호로 설 것이요 열방이 그에게로 돌아오리니 그 거한 곳이 영화로우리라"(사 11:10)했다메시야는 만민의 기호로 설 것이며 만민이 그 기호로 모이고(요 12:32,참조임마누엘 함께 사는 거룩하고 영화로운 곳이다그 나라의 성민들도 영화를 누릴 것이다.

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